У
Чорному лісі на березі Чорного озера, котре ще зветься Берестуватим, поралося
біля багаття два пани, готуючись до прибуття друзів. Ну як поралося? Один
куховарив, а другий, зробивши запас дров, розглядав озеро і потопав у своїх
роздумах про ліс і озеро.
Знань
про озеро було не так і багато. Площею у два гектари та глибиною невиміряною.
Одні говорять, що дістали дна. Інші говорять, що не дістали навіть на глибині у
п'ятсот метрів. Єпископ теж багато не написав свого часу, всього декілька
рядків: “На південно-західній великій галявині є озеро, через яке протікає
річка Чорноліска, що в самому лісі бере свій початок. У цьому озері, крім
трясовини й глибоких тинів (скупчення водоростей), становлять визначну пам'ятку
так звані земляні карасі, яких у річках не знаходять...“. Що там у нього далі
сказано: “Чи не краще визнати, що озеро має підземне джерело, хоча в цьому й
ніхто не впевнився?” А далі він згадує про якусь криницю під Єлисаветградом, у
котрій водяться такі ж карасі. І думка його — що те озеро і криниця
наповнюються зі спільного джерела. Треба в лелеківського панства в передмісті
Кропивницького попитати. Може, хто що чув про ту криницю.
Моя
місія біля багаття була подавати дрова й уважно слухати. Павло Васильович же
чаклував над приготуванням соломахи. Мені влазити в цю справу не можна було. Не
дай Боже порізати неправильно сало чи помішати соломаху в казані не з права
наліво, а зліва направо, вкинути якийсь інгредієнт невчасно без приказки. Не
приведи Господь порушити ритуал приготування соломахи, кулешу чи якоїсь ще
святої страви. Васильович був старший за мене на тринадцять років. Коли я
збирався у сімдесят третьому році до школи, то він з армії прийшов.
- Розказали б Ви
Васильовичу якусь легенду. Чув колись, як один з археологів, що Чорноліське
городище розкопував, на Івана Купала пішов берегом у туман над озером і зник.
Хмара над озером вкрала його.
- Що було, то було. Він
не такий же був, як усі що репортажі в інтернет знімають… Як ти казав на них?
- Тік-токери?
Ютуб-блогери?
- Це одне й те саме?
- Приблизно.
- Дивився їх репортажі з
озера. Усі як під копірку в репортажах йдуть берегом і лякаються русалок з
туману. Тікають від них. Їм і тридцяти років нема, а вони лякаються русалок… От
я …
Тут
я Васильовичу вірив. Він з армії прийшов з чемоданом, обклеєним налейками з
дівчатами. Той чемодан — копія його характеру. Зі споминів свого минулого з
часів чемодана Васильович повернувся до теми археолога і нащадків.
-
Так от, той археолог не такий як ті, що в інтернет знімають кіно. Він русалок
не боявся. Був активний чоловік, і розплодився його рід так, що лісом не
пройти. Хочеш доказ?
- Давайте! – сказав, не розуміючи, як Васильович збирається доказувати.
Павло
Васильович вийшов на кладку і крикнув над озером: «Знайшов!»
За
секунд десять з-за озера зі сторони Богданівки пролунало: «Що знайшов!» Ще за
декілька секунд з-за берега озера зі сторони Водяного пролунало теж: «Що
знайшов!» Потім ці запитання переплелися між собою, відбиваючись від пагорбів
лісових, блукали над озером: «Що знайшов! Що знайшов! Що знайшов!..». А за
секунд шість-сім потонули в озері.
Васильович,
задоволений якістю відлуння, знову крикнув: «Не скажу!» Але відлуння носило над
озером тільки частину словосполучення: «Скажу! Скажу! Скажу! ... »
- Ну і що Ви Васильовичу
наробили? Тепер ці археологи прийдуть на нашу соломаху. Будуть питати: «Що
знайшли?». Відкривайте ще пакунок з гречаною мукою та витягуйте ще шматок сала.
Прийдуть до багаття — то годувати треба людей.
- Не подумав. Але ж
пригостити людей треба буде. От Юрко те місто людей портить. Там і води без
грошей не дадуть подорожньому.
- То є правда.
- Ото ж.
- З нащадками того
археолога з Чорноліського городища Ви мене переконали. Прямо не легенда, а
факт.
Павло
Васильович робив ритуальні дії з приготуванні соломахи. Я підкладав поряд із
багаттям дрова та підглядав. Мені ж теж треба на такий рівень кашовара
виходити. Треба, щоб і за мною так колись підглядали. Не тільки рецепти знати,
а ще правильні рухи робити та правильні приказки говорити. Бо все те має зміст
і силу.
- А як Васильовичу це
озеро утворилося? Читав різне. Одні пишуть про кратер вулкана десь біля
Олександрівки, а це тріщина в породах. Інші про метеорит. Ще інші, що з часу
льодовика воно. Що люди говорять?
- Дві версії є. Перша, що
в незапам'ятні часи начальник ПМК ще задовго до трипільців неправильно прочитав
креслення та почав тут Чорне море копати. Потім, коли спохватився, виявивши
помилку, то озеро вже викопане було.
- А друга версія?
- Що той начальник ПМК
мав тут дівчину в Богданівці й хотів море ближче до неї викопати, щоб
відпочивати з нею. Задум не вийшов. Вчасно розгледів нагляд за будівництвом.
Але викопаного котловану на озеро вистачило.
- Що ж то за дівчина
така, що море біля неї копав чоловік?
- Тут по наших селах такі
молодиці не тільки море можуть примусити викопати …
- А села наші завжди
були?
Далі
пішли бесіди про навколишні села. За версією Васильовича вони вічні й появилися
як і озеро в незапам’ятні часи. Та тільки в істориків один люд стовідсотково зі
усім своїм господарством пішов, а інший із усім своїм прийшов. Те, що світ
обертався навколо озера і Чорного лісу, було для Васильовича аксіомою.
З теми народонаселення наших сіл повернулися до теми озера і легенд. Хто тільки не був біля цього озера, і що тільки в ньому не потоплено — мечі полководців і полководці з мечами, золото запорожців, скарби Махна та золота карета хана Гірея… Одним словом, на дні озера золотовалютний запас Чорного лісу, який охороняють водяні, вили (русалки) та всілякі інші сили.
…
простір над берегом озера заповнювався запахом диму багаття і соломахи. Вже
були нагодовані усі, хто приблукав до багаття та пішов далі своїм шляхом —
нащадки археолога, лісничий, подорожні чоловік та дружина, котрі з’їхали з
Київського шляху глянути на озеро. І тепер за лісовим столом вечеряло і
панство, котре знало одне одного багато років. Васильович, я та двоє наших
товаришів.
"Описуваний нами край містить у собі одинадцять селищ та сіл і сім урочищ, які мають назву колишніх заселень."


.jpg)
Дуже гарна історія
ВідповістиВидалитиЧудово. Картинки фотографічні. Мені сподобалася легенда про плодючого археолога. З Вашого дозволу скористаюся
ВідповістиВидалити